现在，农村有丧事都时兴请“吹手”，吹吹打打，场面非常热闹，乍一听都不太像是在办丧事。出殡头一天，吹手就在门前吹开了，而且吹到半夜还额外加赏钱，所以他们格外卖力，搞得左邻右舍都睡不好觉。第二天一大早，就开始在大街上“迎精”。所谓“精”是一张红绸布，上面写着死者的生卒年月，画着龙凤。前面桌子上摆着“三牲”，孝子们在后面排上一队。吹手则又是吹流行歌曲，又是唱戏，使出浑身解数。正值农闲，村里人都坐着马扎子看热闹，有好事的扔给吹手几元钱，叫吹手吹什么他就吹什么，这就叫“点歌”。有的吹手吹到兴头上还“耍宝”，鼻子里、耳朵里都插上烟，一吹一齐冒烟，惹得人们哈哈大笑。吹个把小时就抬着桌子换个地方继续吹。 除了请吹手，还要请人叩大头。叩大头要请外姓人，如果村里没有要到外村请，根据逝者的年龄实行什么四揖四叩、九揖九叩、十二揖十二叩。叩头的人身穿长褂，头戴礼帽，神色凝重，作揖叩头。据说叩头越慢越好，叩个头得好几分钟，一般请两个人，轮流叩完了得个把小时，忙活一上午，下午才能正式出殡。 请吹手和叩头的人需要一笔不小的开销，还要管吃管住，算算实在太浪费。其实很多人也不愿意这样铺张浪费，但爱面子和从众心理，使得没人敢做“第一个吃螃蟹的人”。现在我们正致力于建设新农村，新农村就要有新气象，杜绝婚丧陋习。关键要从村干部带头抓起。笔者曾听说有个村以前也是沿袭老风俗，后来村支书的爷爷去世了，他决心从自己开始，不再吹吹打打讲排场，简简单单就把丧事办了，此后村里很少有人再大搞丧事。其次，要通过各种渠道大力提倡文明、从简的新观念。家里有老人，生前照顾好是主要的，死后再隆重的场面死者也感受不到，大部分都是做给活人看的，实在没有必要。我们应该移风易俗，树立殡葬新观念。